確定拠出年金
2001年（平成13年）6月に成立し、同年10月から施行された確定拠出年金法に基づく年金をいいます。確定拠出年金は、米国で普及している年金のひとつのタイプですが、米国の歳入法の４０１（ａ）という税制適格条項を満たしたもののうち、さらに４０１（ｋ）という条項をみたしたものが４０１（ｋ）プランと呼ばれていることから日本版401(k)と呼ばれることもあります。
従来の企業年金は､将来受取る金額が給与水準や勤続年数から算出され、あらかじめ約束されていますので「確定給付年金」と呼ばれます。これに対して確定拠出年金制度は、毎月の掛金の拠出額が決まっており、それを加入者自身が自分で運用を指示（商品選択）して、その結果が受取額に反映される仕組みです。拠出額が確定していることから「確定拠出年金」と呼ばれます。確定拠出年金には「企業型」と「個人型」があり、「企業型」は掛金を企業が拠出し、「個人型」は会社が確定拠出年金を導入しない従業員、自営業者とその配偶者等が拠出できます。なお確定拠出年金制度には、60歳以上の人、専業主婦、公務員は参加できないことになっています。
沖縄旅行 レンタカーにおいて一般的な変身する動物は狼男、ヴァンパイア、東アジアのキツネ、北欧神話のロキまたはギリシャ神話のプローテウスの様な多数の神話の、神、女神、悪魔がいる。神にとってあらゆる動物や植物に変身することは普通のことであった。
人間から狼へ変身する狼男（リカントロープ）は有名だが、そのほかにも人から獣へ変身する生き物を指す言葉として獣人（セリアンスロープ）がある。英語ではリカントロープ（lycanthrope、変化を指してリカントロピー lycanthropy）のほうが多く用いられる。
沖縄 レンタカーにおいて変身を指す言葉は、他にもmetamorph（変身全般）、skin-walker（ネイティブアメリカンの伝承や北欧神話に見られる、動物に変身する能力を持った人間）、mimic（擬態）などがある。接頭詞「were-」も「人間（man）」を意味する古語に由来し、ウェアウルフ（werewolf:人狼）などのように変身する存在を指す。
変身譚はほとんどの全ての文化にみられ、日常でよく目にする動物には、たいてい関係する変身譚がある。通常は、変身の対象になる動物は、物語が伝わっている地域に固有の生き物である。 人間が他のものに変身する物語と同様に、動物が変身する物語も多く存在する。[1]
変身のモチーフは、古典文学での中で多種多様な方法で現れている。
北海道旅行における変身のモチーフとしては、オウィディウスの変身物語、ホメロスの『オデュッセイア』（キルケーがオデュッセウスの仲間を豚に変えた）、アプレイウスの『黄金のロバ』（主人公ルキウスがロバに変身する）など、多くの例が見られる。
神々の中でも、プローテウスは変身で有名である。メネラオスとアリスタオスはともにプローテウスに勝利して情報を聞き出している。プローテウスの様々な変身に対して耐えることで勝利した、という点も同様である。
また、ギリシャの神々は変身を罰の方法としても使った。アラクネは織物の技術に関する傲慢への罰として蜘蛛に変えられ、メデューサはアテナの神殿でポセイドンと交わったため怪物に変えられた。だがそれよりも、変身は艶めかしい冒険に多く持ち出されている。ゼウスは人間の女性に近づくため、あるいは通うために何度も変身している。
アルクメーネー:アルクメーネーの夫（ヘラに情事を隠すためでもあった）
イーオー：雲。イーオー自身も白い雌牛に変えられた。
もうすこし穏健な話では、ウェルトウムス（en:Vertumnus）は老婆に姿を変えてポーモーナ（en:Pomona）の果樹園に入り、求婚した。
沖縄旅行にも、女性がレイプされるのを防ぐために神に助けを求めて変身する話もある。（ダフネ：月桂樹、コルニクス（en:Cornix）：カラス）ゼウスその他神々の一時的な変身とはちがって、これらの変身は解けない。
デーメーテールはポセイドンに言い寄られた際に雌馬に変身して逃れたが、ポセイドンも対抗して雄馬に変身したため手込めにされた。
北海道旅行もまた、多くの理由から変身した。
テイレシアースは交尾している蛇を見つけ、雌の蛇を杖で打ったところ女性に変身してしまい、そのまま数年間を過ごすことになった。その後、ふたたび交尾している蛇を見つけて雄の蛇を打ったことで男に戻ることができた。
ダイビングはポセイドンに手込めにされ、自分を男にするよう要求した。ポセイドンはこれを受け入れ、カエニスはカエヌス（Caenus）になり、生涯を男として過ごした（死の間際に女に戻ったとする話もある）
歓待に対する報いとして、バウキスとピレモン（en:Baucis and Philemon）は、神々によって死の際に二本の木に変えられた。
ピュグマリオンは自ら作った石像に恋に落ちた。ビーナスは彼を哀れんで石像から生きた女性へと変えた。
夜行バスの話では、彼は花へと変えられた。
テーレウスがピロメーラーを犯し、黙らせるため彼女の舌をきった後、彼女は姉妹であるテーレウスの妻プロクネーへと自分におきたことをタペストリーに織った。姉妹は彼の息子を殺し、父であるテーレウスに食べさせた。彼がこのことを知った時、彼女らを殺そうとしたが、神々は彼女らを鳥へと変えた。
物品が人間へと変身するものもある。イアーソーンとカドモスの両方の神話において、竜の牙をまくと、戦士へと変わった、そこで英雄達は、生き延びるため計略を用いて同士討ちをさせた。デウカリオーンとピュラーは洪水後、石を背後に投げ、それが人へと変身したことにより再び世界に人間を満たした。
ウェールズ神話はほとんどが失われているが、現存しているものの中にも変身の魔法はたびたび登場している。
高速バスはプイスをアラウンの姿に変え、みずからはプイスの姿に変わり、一年と一日だけおたがいの領地を交換した。キル・コイトの息子スィウィト（Llwyd ap Cil Coed）は、妻と召使いを鼠に変えて、復讐のため作物を荒らした。妻が捕らえられた時には、三人の聖職者に姿を変えて、みずから身代金の交渉代理人になった。
マソヌイの息子、マース（en:Math ap Mathonwy）とグウィディオン（en:Gwydion）は花をブロダイウェズ（en:Blodeuedd）という名の女性に変えた。ブロダイウェズが夫のスェウ（en:Lleu） を裏切ったとき、スェウは鷲に姿を変え、ブロディウェズは後に梟に変えられた。
夜行バスがマースに仕える乙女を手込めにした際、それを幇助した弟のグウィディオンも、ともに動物に変えられた。ゴウィディオンは雄シカ、雌ブタ、狼にそれぞれ一年ずつ、ギルファエスイは雌シカ、雄ブタ、雌狼に一年ずつである。それぞれの年に一匹ずつ子どもが生まれた。マースはこの三匹を人間に変えた。
グウィオン（Gwion）は、ケリドウェン（en:Ceridwen）が子供のために作っていた賢者の薬を飲んでしまい、次々と変身しながら、おなじく変身するケリドウェンから逃げることとなった。最終的にグウィオンが一粒の麦になり、雌鳥になったケリドウェンに食べられてしまった。するとケリドウェンは妊娠し、グウィオンはタリエシンとして生まれ変わった。
アイルランド神話においても変身譚はみられる。オイフェが養子であるリルの子供たちを白鳥に変えて追い出したという話が有名である。
高速バスにおいても、ファームナッハが嫉妬のためにエーディンを蝶に変えてしまった話がある。
英雄フィン・マックールの妻サヴァは鹿に変身した妖精であった。